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Re: Fede radicale e orgoglio confessionale: la Chiesa protagonista nella politica e nella storia


  • Subject: Re: Fede radicale e orgoglio confessionale: la Chiesa protagonista nella politica e nella storia
  • From: donquixote
  • Data: Sun, 5 Oct 2008 23:57:31 +0200
  • Newsgroups: it.cultura.cattolica



"Marco S." <segma@tin.it> ha scritto nel messaggio
news:48e3f237$0$40306$4fafbaef@reader5.news.tin.it...
>
> "donquixote" <donquixote@tiscalinet.it> ha scritto nel messaggio
> news:48e2958c$0$41654$4fafbaef@reader4.news.tin.it...
>>
>> "Marco S." <segma@tin.it> ha scritto nel messaggio
>> news:48dfc303$0$1082$4fafbaef@reader1.news.tin.it...
>> > "donquixote" <donquixote@tiscalinet.it> ha scritto nel messaggio
>> > news:48de8c45$0$41660$4fafbaef@reader4.news.tin.it...
>> >> Anni fa lessi un libro: "Il Vangelo secondo Yogananda". Era un
>> >> commento
>> >> particolareggiato di tutto il Vangelo, brano per brano, il quale
>> > dimostrava
>> >> inoppugnabilmente che Gesù era un mistico dotato di poteri
> straordinari,
>> >> abbeveratosi alla sapienza indiana, il quale propugnava la
>> >> reincarnazione....
>
>> > Complimenti vivissimi !
>> > A questo punto devi arrivare ! A qualificare un mio commento, che sara'
>> > certo discutibile fin che si vuole,  paragonandolo a certe
> inqualificabili
>> > stronzate.
>
>> Ma come, paragono i tuoi scritti a quelli del Paramanahsa Yogananda,
>> alla cui sapienza volle affidarsi pure il Mahatma Gandhi, e che nel 1952
>> è entrato in mahasamadhi, e tu ti incazzi?
>> La sua Autobiografia di uno Yogi è diventata un classico e un perenne
>> best-seller, e vanta innumerevoli ristampe e traduzioni in 18 lingue!
>>
>> http://www.thecenters.org/images/groups_photos/Yogananda.gif
>
> Ma io non mi incazzo..ci mancherebbe...

Nooooo, ci mancherebbe.....

> Vedo anzi che tu sei molto piu' informato di me in materia di
> "spiritualita'"

E non solo in questa materia.....

> (oggi la semplice "religione" non basta piu', non siamo mica
> piu' ai tempi in cui Berta filava..!).

Potresti delimitare cronologicamente tali tempi in maniera precisa?

> Evidentemente sei uno di quei cattolici che non si limitano ai Vangeli, a
> Gesu', alla B.V.Maria e a qualche migliaio di santi di ogni tipo e
> provenineza, ma hanno bisogno di aggiungere alla loro galleria anche
> Gandhi,
> magari Kennedy o Marthin Luther King, il tutto spruzzato di un po' di
> spiritualita' indiana, che amalgama bene tutti gli ingredienti.
> Complimenti
> per la cultura e per la "spiritualita'" !

Grazie!
Mi sembra il minimo, dal punto di vista culturale, conoscere pure le vicende
dei tre personaggi sunnominati, dei quali tu, immagino da quello che scrivi,
ignori tutto...
A parte questo, tali personaggi, per ragioni differenti, non mi ispirano una
particolare simpatia, anche se non nego che possano aver detto o fatto, nel
corso della loro vita, qualcosa di apprezzabile.
Per quanto riguardo la "spiritualità", mi rimetto alla Sacra Scrittura, la
quale raccomanda: "Esaminate tutto, tenete ciò che è buono."(1Ts 5,21)

>> > Come ti ho detto, non ho letto il card.Martini.
>> > Sei libero di quotare brani
>
>> Meglio di no, siamo in un NG sanamente cattolico....
>
> Non abbastanza sano da non trovarci dei inquietanti personaggi che ti
> invitano a leggerlo... : )

A leggerlo "semel in vita".....
In effetti, parlando in sincera coscienza (retta) non mi sento di negare
aprioristicamente o di escludere assolutisticamentemente che tale
personaggio, nel corso della sua lunga e esibizionistica esistenza, abbia
eventualmente potuto dire o fare un qualchecosa di non completamente
e irremissibilmente negativo.....
Cordiali saluti.
P.S.: visto che ci sono dei fessi che non capiscono le ragioni della sua
nomina ad arcivescovo di Milano (con conseguente nomina cardinalizia)
riporto questo brano dal saggio di Giovanni Valentini intitolato
"Un certo Carlo Maria Martini" ed. Sperling&Kupfer:
L'ANTI-WOJTYLA
"Potenziale antagonista del "papa polacco", e candidato tra i più quotati
per la sua successione, Martini interpreta e rappresenta una posizione
alternativa rispetto alla linea di Giovanni Paolo II, tanto più da quando
ha assunto la guida della diocesi ambrosiana".
"Diversi per formazione, esperienza e temperamento, all'interno della Chiesa
Wojtyla e Martini hanno la leadership di due culture diverse:
rispettivamente la "cultura della presenza" e la "cultura della mediazione".
Sul piano dei comporataementi concreti, per rendersene conto basta pensare
al loro differente atteggiamento verso gli integralisti di Comunione e
Liberazione, legati al "papa polacco" da una grande affinità, e tenuti
invece a distanza dal cardinale di Milano. "Nonostante tutti gli sforzi di
conciliazione che si sono fatti sul piano intellettuale e pratico" ha
scritto il vaticanista Gregorio Donato "le due culture rimangono
inconciliabili"."
"Personalità forti, entrambe carismatiche, ma di segno opposto, il papa
dell'Est e il "cardinale laico" hanno alle spalle anche una storia del tutto
differente. Fin da quando era rettore del Biblicum e della Gregoriana,
Martini coltiva una concezione della Chiesa e del suo rapporto con il mondo
che non coincide con quella dell'ex cardinale di Cracovia, legato a una
Chiesa più tradizionale nella dottrina e nella disciplina."
"Nè si può dimenticare in questo confronto a distanza che l'arcivescovo
di Milano proviene da un ordine come la compagnia di Gesù, con
il quale il papa ha avuto dei clamorosi contrasti

http://tinyurl.com/4m29tn

prima le dimissioni di protesta presentate da padre Arrupe, un fatto
senza precedenti nella storia dei travagliati rapporti col Vaticano,
a causa del dissenso sul ruolo dei gesuiti in America Latina a favore
dei movimenti della teologia della liberazione; poi il commissariamento,
con un delegato pontificio, e quindi la normalizzazione.
Durante il periodo di interregno, all'interno della Compagnia la candidatura
di Martini era quella più gradita dai gesuiti. Al loro vertice, una volta
eletto "papa nero", come si dice per il colore della tonaca, ma anche per
sottolineare una contrapposizione storica, Martini avrebbe potuto contare
certamente su un largo consenso politico. La nomina a cardinale, un
riconoscimento di stima, ma anche un'imposizione gerarchica da parte di
Wojtyla, lo ha sottratto a questo possibile ruolo di contro-potere, e lo ha
inquadrato nei ranghi della Chiesa, secondo l'antica regola promoveatur
ut amoveatur."
P.P.S.: il suddetto personaggio, in una recentissima esibizione pubblica,
incentrata su un autoindulgente parallelismo tra la sua attuale situazione,
e quella del Vicario di Cristo Paolo VI (in fondo, lui stesso era stato
insistentemente auspicato e profetizzato dai mass-media massonici e laicisti
come il Papa del 2000, e del futuro Concilio Vaticano III; poi invece
la Provvidenza, grazie a Dio, ha designato come Papa Benedetto
XVI, bendetto di nome e di fatto, dinnanzi al quale non possiamo
che prostrarci nel bacio della Sacra Pantofola....) parlando
della propria dipartita, ha detto:
"Ormai sono arrivato nell'ultima sala d'aspetto.....".
Ma poi, bloccatosi immediatamente, e dopo aver toccato ferro,
si è prontamente corretto:
"....o la penultima....".

http://www.excatholicsforchrist.com/images/martini%201.JPG







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